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Por uma disputa anticolonial da universidade

Contribuição da Resistência Popular Estudantil – Floripa para o Repórter Popular.

No mês de novembro, a Campanha de Luta por Vida Digna deu foco nos eixos relacionados aos povos originários, populações tradicionais e luta pela terra. Além disso, vivemos um doloroso mês da Consciência Negra, onde prosseguiu a marcha fúnebre colonial que marca nossa história, mas também vivemos a luta e a revolta antirracista nas ruas.

Para nós, que estamos nas universidades e no movimento estudantil, as tarefas vão além de marcar as datas e participar das manifestações. Por um lado, é tarefa coletiva a luta por acesso e permanência, pensando na ampliação das ações afirmativas, nas bolsas, garantia de moradia, alimentação; assim como o combate ao racismo institucional, praticado especialmente por professores em sua relação de poder nas salas de aula, laboratórios e escritórios. Porém, também é fundamental repensar o projeto de Universidade que queremos: seu currículo, sua função social, seus procedimentos internos.

O movimento estudantil brasileiro, em geral, tem debatido concepção de universidade a partir de autores que são homens cis brancos. Apesar do olhar crítico e das importantes contribuições de pessoas como Álvaro Vieira Pinto (A questão da universidade), Darcy Ribeiro (A universidade necessária), ou Maurício Tragtenberg (A delinquência acadêmica), acreditamos que as lutas anticoloniais de ontem e de hoje possuem enorme potencial para aprofundar nossos debates, junto com a contribuição de intelectuais negras e indígenas que estão também refletindo sobre educação e universidade. Além disso, estudantes brancas também têm responsabilidade e compromisso com esse aprendizado e com a difusão das críticas e reivindicações aí formuladas.

Por isso, selecionamos abaixo um conjunto de fontes e referências para tornar nossas lutas do movimento estudantil mais negras e indígenas! Elas tratam de diferentes temas como pesquisa, a educação básica e a universidade.

Articulação Brasileira de Indígenas Antropóloges (ABIA)

Facebook: https://www.facebook.com/abia.indigena/

Instagram: @abia.indigena

Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCWjIM_IkldS72P_wFNbfetA

Articulação Brasileira dos(as) Indígenas Psicológos(as) (ABIPSI)

Instagram: https://www.instagram.com/abipsi_/

Associação Brasileira de Pesquisadores(as) Negros(as) (ABPN)

Site: https://www.abpn.org.br/

Instagram: https://www.instagram.com/contatoabpn

Facebook: https://www.facebook.com/abpn.org.br

Associação de Educadores Negras/es/os de Santa Catarina (AENSC)

Site: https://associacaoensc.wixsite.com/ensc

Facebook: https://www.facebook.com/associacaoensc/

Livro “Povos indígenas e sustentabilidade: saberes e práticas interculturais nas universidades”

Recomendamos, em especial, o capítulo “O papel da universidade sob a ótica dos povos e acadêmicos indígenas”: http://flacso.redelivre.org.br/files/2012/07/361.pdf

Parecer sobre o título de Doutora Honoris Causa para Carolina Maria de Jesus – Prof. Wallace de Moraes (UFRJ)

Vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=B6UcedcUTrY

III Seminário de Ações Afirmativas do PPGAS/UFSC | Ações afirmativas e o Covid-19: desafios da permanência e produção de conhecimento na pandemia

Site e vídeo das mesas: https://afirmativas.wixsite.com/eventoacppgasufsc

Organizar para resistir, aquilombar para avançar!

Nossa geração de militantes enfrenta a mais dura conjuntura de nossas vidas. O avanço do imperialismo tem nos empurrado para subempregos ou mesmo para o desemprego. Quem não conhece um amigo ou uma amiga que esta sobrevivendo de bico, Uber, Rappi ou que não consegue sair da casa dos pais por não encontrar trabalho? Quantos de nós não estamos nessa condição?

A ausência de direitos trabalhistas, a flexibilização nos horários, a inexistência de seguridade são a norma da história da nossa classe, principalmente para os trabalhadores pretos e enquanto o trabalho cai os preços só sobem. Não bastasse isso, o governo corta da educação, da saúde, do saneamento, para pagar a imoral divida pública e bancar o nosso genocídio, esse ano já foram 6 crianças assassinadas pelo Estado brasileiro, 2900 vítimas ao todo só no primeiro semestre e aparecem relatos de tortura aos montes. A maioria esmagadora dos casos chacinando a juventude preta. Fica evidente que o racismo se estrutura no capital pra superexplorar os trabalhadores pretos e as trabalhadoras pretas. .

A barbárie se aprofunda, os de cima querem nos tirar o suor, o pão e o sangue. Portanto só temos uma alternativa: nos organizar pra resistir e a quilombar pra avançar!!

Enquanto polo dos oprimidos e oprimidas é necessário nos organizarmos, tomando autogestão, solidariedade de classe, combatividade, democracia direta, internacionalismo, antirracismo como princípios, devemos unir as lutas tomando o processo de a quilombagem como referência.

Os quilombos, sociedades livres de ex-escravos, pretos nascidos livres, indígenas, trabalhadores brancos pobres, prostitutas e qualquer um que estivesse disposto a combater por liberdade; proliferaram pelo Brasil defendendo a propriedade coletiva, a tomada de decisão ampla e participativa, a construção de um polo de poder dos de baixo para enfrentar os de cima sem conciliação. Sua organização e luta arrancaram o fim da escravidão, não a bondade de uma princesa. Atualmente seguem nas trincheiras da luta para conseguirem o reconhecimento de sua cultura e organização social, bem como de seus territórios. A especulação imobiliária e a ação de latifundiários e pistoleiros continuam a invadir quilombos, perseguindo, encarcerando e matando lideranças; assim como faziam os capitães do mato. No mesmo sentido, são raras as ocasiões em que o poder público reconhece a relação cultural e harmoniosa entre os quilombolas e o meio que vivem quando da delimitação de reservas naturais. Desse modo, aqueles que viveram por séculos em determinada relação com o ecossistema que os cercam, passam a ser proibidos de seguir com seus costumes, considerados pelo Estado como predatórios e ilegais. O Estado racista que mata e tortura a população preta nas periferias das grandes cidades é o mesmo que legitima os ataques do capital aos quilombos brasileiros.

Nas universidades, a luta preta tem avançado com a conquista das ações afirmativas, arrancada pela luta e não como um presente de nenhum governo. Na última década, houve uma grande transformação no perfil da estudante universitária. Mas, embora tenhamos caminhado no horizonte de pintar a universidade de povo, a verdade é que o principal ainda está por ser feito. A maior parte de nossa juventude pobre e preta continua mantida afastada deste espaço pelo filtro de classe e racial que é o vestibular. Além disso, as políticas de permanência sempre foram insuficientes e estão cada vez mais ameaçadas, fazendo com que muitas de nós sejamos expulsas pela porta dos fundos, sem meios para nos sustentar na universidade. Na pós-graduação, a luta pelas ações afirmativas ainda dá seus primeiros passos, mas tem real potencial para avançar no próximo período. Entre a categoria docente, de maior poder institucional dentro das universidades, sabemos que o povo preto e indígena ainda encontrou poucos espaços. É essa presença e luta, preta e indígena, que dá margem para avançarmos mais na disputa do sentido da universidade pública, seja nos currículos, nas aulas, nas pesquisas, na extensão popular.

Que sigamos o exemplo do provo preto e combatamos sem conciliação, organizados entre os nossos. Até fazer cair cada governo que nos ataque, que chacine nossas crianças e queira que trabalhemos até morrer. Se vivemos a conjuntura mais dura de nossa geração, que combatamos de forma dura até obtermos as vitórias para a nossa classe!

Viva Zumbi! Viva Dandara!
Só o povo salva o povo!
Lutar, criar, poder popular!

Assinam essa nota:

Resistência Popular Estudantil – Floripa
Resistência Popular Estudantil – Marília
Resistência Popular Estudantil – Porto Alegre
Resistência Popular Estudantil – Rio de Janeiro